Templo del Dulce Nombre

Este templo fue edificado a principios del siglo XVIII, probablemente como parte del crecimiento urbano impulsado por las órdenes religiosas en Huamantla. Se ubica frente a la Plazuela del Dulce Nombre, considerada una de las más bellas de la ciudad. Este espacio funcionó como punto clave para el abastecimiento de agua y la vida comunitaria:

• En esta plazuela estuvo la terminal del Acueducto de Altamira, que llevaba agua rodada desde La Malinche.

• Se encontraba también el aljibe conocido como la Fuente del Beso, la única en Huamantla con una banca continua de aproximadamente 20 metros.

• Frente a la plazuela se ubicó la Casa Santa, donde los jesuitas reunían el diezmo. Posteriormente, en ese mismo sitio se construyó el Hospital de San Vicente de Taul con recursos del Imperio de Maximiliano, y más tarde, en 1905, se edificó una segunda etapa bajo el gobierno de Próspero Cahuantz.

En esta plazuela estuvo la terminal del Acueducto de Altamira, que llevaba agua rodada desde La Malinche.

Se encontraba también el aljibe conocido como la Fuente del Beso, la única en Huamantla con una banca continua de aproximadamente 20 metros.

Frente a la plazuela se ubicó la Casa Santa, donde los jesuitas reunían el diezmo. Posteriormente, en ese mismo sitio se construyó el Hospital de San Vicente de Taul con recursos del Imperio de Maximiliano, y más tarde, en 1905, se edificó una segunda etapa bajo el gobierno de Próspero Cahuantz.

El templo conserva un valioso conjunto de bienes muebles y decorativos:

• 15 pinturas, entre las que destacan los óleos de San José, la Virgen y el Niño Jesús.

• 9 esculturas religiosas, incluyendo representaciones de Cristo y de la Virgen de Guadalupe.

• Un púlpito y un confesionario, ambos tallados en madera.

• Un altar principal y tres campanas históricas.

15 pinturas, entre las que destacan los óleos de San José, la Virgen y el Niño Jesús.

9 esculturas religiosas, incluyendo representaciones de Cristo y de la Virgen de Guadalupe.

Un púlpito y un confesionario, ambos tallados en madera.

Un altar principal y tres campanas históricas.

Durante la Semana Santa, este templo cobra protagonismo, ya que en su interior se predica la Segunda Caída de Cristo, uno de los pasajes más emotivos de la Pasión.